Jati vs Varna
Ang Jati at Varna ay dalawang salita na napakahalaga habang nag-aaral ng sistemang panlipunan ng India. Ito ang mga klasipikasyon ng tradisyunal na lipunang Indian na nakalilito sa maraming tao na mga tagalabas, lalo na sa mga kanluranin habang sila ay naghahanap ng literal na pagsasalin ng mga salitang ito. Alam ng kanlurang mundo ang sistema ng caste na laganap sa India, ngunit nagkakamali sila sa pagtrato sa Jati at Varna bilang caste ng isang indibidwal kung saan ang dalawang termino ay hindi magkasingkahulugan. Sinusubukan ng artikulong ito na i-highlight ang mga pagkakaiba sa pagitan ng Jati at Varna para sa kapakinabangan ng mga mambabasa.
Ang Jati at Varna ay parehong may mahalagang papel sa buhay ng isang Hindu. Sa sinaunang India, ang lipunan ay may sistema ng pag-uuri na kilala bilang Varna vyavastha o sistema. Hinati ng sistemang ito ng Varna ang lipunan sa 4 na klase na ang mga sumusunod.
• Mga Brahmin na nagkataong pangkat ng mga pari
• Mga Kshatriya na nagkataong warrior class
• Mga Vaishya na nagkataong trader class
• Mga Shudra na nagkataong katulong o uring manggagawa
Varna
Ang salitang Varna, kapag isinalin sa Hindi, ay literal na isinasalin sa kulay. Gayunpaman, ang sistema ng Varna ay walang kinalaman sa kulay ng balat ng isang indibidwal. Sa katunayan, ang sistema ng Varna ay ginawa upang pag-uri-uriin ang isang tao batay sa kanyang mga katangian o katangian. Gayunpaman, ang sistema ay bumagsak sa paglipas ng panahon at nabuo sa napakasamang sistema ng caste na nakikita kahit ngayon. Nangangahulugan ang sistemang ito ng caste na ang isang tao ay walang pagkakataon na umakyat sa lipunan, at nanatili siya sa caste kung saan siya ipinanganak.
Ang orihinal na sistema ng Varna ay ginawa upang magkaroon ng pagkakaisa at pagtutulungan sa pagitan ng mga taong naninirahan sa lipunan at ang mga tao sa iba't ibang Varna ay hindi nakialam sa buhay ng bawat isa upang makipagkumpitensya. Ito ay kapag ang Varna ng isang tao ay napagpasyahan batay sa kanyang kapanganakan kaysa sa kanyang mga katangian na ito ay naging bulok.
Jati
Ang sinaunang sistema ng Varna ay walang gaanong kahalagahan sa kaayusan ng lipunan sa lipunan. Kung ang isa ay isang Brahmin, maaaring malaki ang kahulugan nito sa ibang mga Varna, ngunit sa loob ng sarili niyang Varna, isa lamang siyang indibidwal na walang pagkakakilanlan. Ang pangangailangan para sa pagkakakilanlan sa loob ng iisang Varna ay humantong sa pagbuo ng sistema ng Jati sa loob ng sistema ng Varna. Walang sistemang Jati sa sinaunang India, at maging ang Intsik na Iskolar na si Hsuan Tsang ay walang binanggit tungkol dito sa kanyang mga sinulat. Ang literal na pagsasalin ng salitang Jati ay nagbibigay sa atin ng salitang kapanganakan.
Ang Jatis ay nabuo sa ibang pagkakataon sa India upang ipakita ang kalakalan o propesyon ng isang partikular na komunidad. Kaya, habang ang Gandhi ay nagmula sa Gandha na nangangahulugang amoy, ang komunidad ng Gandhis ay ang isa na nangangalakal ng mga pabango. Ang komunidad ng Dhobi ay nagmula sa salitang dhona na ang ibig sabihin ay maghugas, at sa gayon ang Dhobis ay mga taong naglalaba ng damit ng ibang tao. Kaya, ang jati ay isang komunidad na nakikibahagi sa isang partikular na propesyon o kalakalan. Ang sistemang ito ng pag-uuri ay nagpatuloy sa modernong India hanggang kamakailan, at ang apelyido ng isang tao ay sapat na upang ipaalam sa iba ang lahat tungkol sa kanyang propesyon. Gayunpaman, sa modernong sistema ng edukasyon at walang diskriminasyon mula sa estado, ang sistemang ito ng caste o ang sistemang Jati ay bumababa.
Ano ang pagkakaiba ng Jati at Varna?
• Ang Jati ay isang subdibisyon ng mga komunidad sa kaayusang panlipunan ng India na malawak na nahahati sa apat na Varna.
• Ang Varna ay isang mas matandang sistema ng pag-uuri kaysa sa Jati.
• Tumulong si Jati sa pagkakakilanlan sa loob ng sariling Varna.
• Ang sistema ng pag-uuri ng Jati ay napasama sa modernong sistema ng caste.
